Komunizm – utopia wcielona w życie
7 listopada mija 100 lat od rewolucji, która zmieniła Europę. Teoria Marksa i Engelsa dokonała większych spustoszeń niż Wielka Rewolucja Francuska. Komunizm, w idei Marks i Engelsa to nic innego jak rodzaj marzeń wcielonych życie. W rozumieniu sowieckim komunizm można jednak zdefiniować tak: Jest to rodzaj organizowania takiej gospodarki w celu zapewnienia obywatelowi pomyślności i ,,szczęścia” tu na Ziemi od urodzenia do ,,niespodziewanej” śmierci. Ta idea ,,szczęścia” praktycznie tłumiła to, co najlepsze w ludziach, a uaktywniała to, co najgorsze w naturze ludzkiej. W rezultacie powstawały społeczeństwa, które w perwersyjny sposób łączyły w sobie sprzeczne cechy negatywne takie jak: dogmatyzm, cynizm, lenistwo, nadgorliwość, donosicielstwo, służalczość, rozrzutność-kolektywu i tyranie.
Prezydent USA Ronald Reagan, w swoim przemówieniu wygłoszonym w maju 1981 roku na uniwersytecie Notre Dame we Francji, powiedział tak: Zachód nie powstrzyma komunizmu, lecz go odrzuci jako dziwaczny rozdział historii ludzkości. I tak się doprawdy stało ale nie na Zachodzie ale na Wschodzie. Polska Zjednoczona Partia Robotnicza, która powstała w 1948 roku w Polsce zjednoczyła miony robotników w systemie w którym nigdy nie zaspokojono ich potrzeb. Ale ci zjednoczeni robotnicy przyczynili się do upadku ,,Raju na Ziemi i mocarstwa z pod znaku ,,Sierpa i Młota” w 1991 r.
Według Marksa i Engelsa komunizm miał być doktryną społeczną i polityczną oparta o cele i środki ekonomiczne. Głównym celem miał być sprawiedliwy podział dóbr, produkowanych przez społeczeństwo. Głównym środkiem który miał prowadzić do tego celu to, gospodarka nakazowo rozdzielcza w której państwo odpowiadało za całą produkcję i podział tych dóbr. Twórcy komunizmu utrzymywali, że to byt kształtuje świadomość a nie świadomość kształtuje byt. Warunki ekonomiczne miały tylko decydować o stosunkach społecznych i instytucjach politycznych. Względy ekonomiczne zatem miały odgrywać decydująca rolę w kształtowaniu polityki społecznej w krajach o ustroju komunistycznym. Ta praktyka jednak doprowadziła społeczeństwa do takiej ruiny, że polityka ekonomiczna komunizmu zatraciła moc co spowodowało samo zagładę, podobną do unicestwienia starożytnej Atlantydy przez ,,nieznaną cywilizacje”2.tyś. lat p.n.e.
Idea komunizmu już w starożytności była jednak znana. Od czasu gdy człowiek posiadł własność zaistniała niesprawiedliwości, która doprowadzała do konfliktów. Tak na przykład u Św. Łukasza w ,,Dziejach Apostolskich” jest napisane, że: Żaden nie nazywał swoim tego co posiadał ale wszystko mieli wspólne. Komunizm znajdował się w założeniach teoretycznych także u Platona w jego doskonałej ,,Politei” oraz u Tomasza Morusa w oryginalnym dziele p.t. ,,Utopia” wydanym po raz pierwszy w roku 1516. Między Platonem i Morusem w przeprowadzeniu idei komunizmu występowały jednak różnice. Pierwsza polegała na tym, że Platon do ustroju komunistycznego nie włączał klas najniższych ( rzemieślników i rolników). Morus natomiast objął każdego obywatela. Druga różnica polegała na tym, że u Platona w ,,Polei” występowało jedynie indywidualne spożywanie dóbr, natomiast u Morusa jego komunizm obejmował proces wytwarzania dóbr i konsumpcji. Co się zaś tyczy przyszłości tych dwóch idei, to należy przykro stwierdzić, że założenia Morusa co do państwa idealnego znalazły zastosowanie za przyczyną Marksa i Engelsa w Rosji Sowieckiej ( czego się nie spodziewali ) z tą jednak różnica, że Morus był zwolennikiem dobrej wytwórczości a komunizm sowiecki preferował produkcję masową, autokrację, biurokrację i terror masowy. Szczytem tego komunizmu stał się stalinizm, który z ,,krasną armią” został implantowany siłą do Polski w roku 1944 i wyproszony demokratycznie w roku 1989, lecz nie na tyle skutecznie bym nie ubolewał wiecznie.
Morał płynie z tego taki: Tyle jest wolności ile jest własności.
Jacek Horoszko